，确实仿制成功了一批。

　　当然，因为不是陶器的原因，加上技术进步，烧制的成功率还算可以，要不然到现在也不可能传世之物都有三件。

　　少见，难仿，器型稍大，跟明代不同，这些就是认为一件工艺精湛的薄胎杯是赝品？

　　所以，这样的鉴定结果，很多人都是不认可的。

　　在当时的现场观众之中，就有一些专业人士，直接讽刺那位专家也是假的。

　　认为他说的根本不对，因为那件杯子根本就不是暗刻，它是用银画的，上面是一层白釉。

　　那位专业人士直接表明，他本人就有四个，还有两只甜白釉暗刻款的。

　　原来陈文哲不懂，就是看个热闹。

　　而此时他想到这件事，自然是也想到了问题的关键。

　　还有，那位专业人士说的杯子，也就是他收藏的杯子，其中另外两只居然是明成化斗彩暗刻龙纹鸡缸杯。

　　这样的一位收藏大家，你要说他胡说，那你真是没睡醒，说的梦话！

　　真的假不了，假的真不了。

　　很多人认为是真品，因为认为明成化瓷胎及透明白釉，现在无法做。

　　几百年氧化包浆产生的微细橘纹和油脂润，谁能制作出来?

　　之前陈文哲是很赞同这一观点的，但是现在不一样了，因为他能做出来。

　　还有，很多人认为，现代仿品怎么能和真品相比较？

　　如果是80年代仿品，其龙纹暗刻就有很大问题。

　　一般现代新仿，刻工呆板，龙纹不生动，且用手摸能感到有粗糙感。

　　而真品，即使在自然光下也看不清刻工，只有在内壁向外照，才能看清画纹和天字款暗刻。

　　而且其画风流畅，无呆板现象。

　　真品是先刻在瓷胎上，后上釉。

　　而现代仿品是在釉上刻画后处理，有质的不同。

　　如薄胎器，无手工拉坯，由内向外慢慢变薄，此器就有问题了。

　　但是，谁又能限制古人，就一定要这么做？

　　怎么做重要吗？最终做出来的效果，才是最重要的啊！

　　还有，蛋壳杯四五千年前就有了。

　　到了明代各种工具更齐全，很多技术也更加成熟，因为陈文哲知道的，古代匠人就有独特制胎方法。

　　所以，仅仅被专家一句话就否定了，太不象话！

　　原来陈文哲就是看热闹，他们谁说的，他感觉都对。

　　现在却不一样了，虽然他能仿制出那么一只薄胎杯子，但是，此时想想，那件杯子应该是真品。

　　毕竟就因为器型有点大，就说是赝品，也太扯了。

　　天字薄胎杯，重点是暗刻、薄胎。

　　就因为比大明成化年间制造的薄胎蛋壳杯大了不少，就认为是假的？

　　就认为把杯子做大的，是因为古人造这种杯子的手艺，已经失传了？

　　其实想一想就知道这个理由很扯淡，薄胎蛋壳陶杯做的大一些，就容易了？

　　是，杯子大一点，往杯底写字和在杯壁上留下暗纹，都更方便。

　　但是，我们都知道，任何东西大了，都会让一些瑕疵，也同时放大，很多细节就全都秋毫必现。

　　就算是此时的陈文哲，在仿制一些顶级工艺的经典瓷器之时，都不会仿制大型器，为什么？

　　就是因为大型器不说仿制，就算是随意烧，成功率都低的让人发指。

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