虞世南撰书。

　　…

　　这一块石碑为初唐碑刻中杰出之作，亦为历代金石学家和书法家公认之虞书妙品。

　　此碑是为记述高祖武德九年（626）封孔丘三十三世孙孔德伦，为褒圣侯及重修孔庙事而立。

　　贞观七年（633）刻成，无撰写年月。

　　所以，这块碑是唐碑，正书，虞世南撰并书。

　　虞世南书《孔子庙堂碑》原本称《东观帖》，明代王世贞曾收藏，后辗转入清内府。

　　其间曾为董其昌所得，董其昌大为赞扬。

　　虞世南书此碑成，以墨本进呈

　　唐太宗。

　　太宗把王羲之所佩右军将军会稽内史黄银印，赐给虞世南。

　　虞世南亲笔写的谢表，宋时曾刻入《群玉堂帖》，已佚。

　　此碑书法俊朗圆腴，端雅静穆，是初唐碑刻中的杰作。

　　此碑刻成之后，「仅拓数十纸赐近臣，未几火尽」。

　　可惜这块碑早就失传，找不到了。

　　武周长安三年（703），武则天命相王李旦重刻。

　　这一块碑，正书三十五行，行六十四字。

　　额篆书「孔子庙堂之碑」六字，为李旦所书。

　　而这块重刻之石，今亦不传。

　　宋代黄庭坚有诗云：「孔庙虞书贞观刻，千两黄金那购得？」可见原拓本在北宋已不多见了。

　　所以说，不要说这块石碑，就算是古代拓本，也是十分珍贵的。

　　现在所存精品古拓，仅有清人李宗瀚得元康里于山旧藏本，誉为唐拓本。

　　究竟为何时所拓，难以确定。

　　此拓本大部是配陕本，其漫漶、损泐之字多是唐本。

　　李宗瀚本有翁方纲考释文字。

　　此拓本有中华书局、文明书局、有正书局以及大海古籍书店、霓虹二玄社等影印行世，原拓本则已流入霓虹，藏三井家。

　　当然，不是说现在就没有这种石碑了，其实到现在，《孔子庙堂碑》的刻石，还存有两块。

　　一块在长安碑林博物馆，俗称《西庙堂碑》。

　　宋王彦超重刻于长安，三十五行，行六十四字。

　　碑末增「王彦超再建，安祚刻字」一行九字。

　　明嘉靖三十四年（1555）地震时，碑石断为三截。

　　第二行「虞世」二字完好。

　　碑的背面刻宋敦《兴颂砰》，宋唐英篆书，天禧三年（1019）五月刻。

　　另一块在齐鲁成武，俗称《东庙堂碑》。

　　这一块石碑身高2.08米，宽0.89米，厚0.22米，字33行，行满格33字。

　　所书正楷，外柔内刚，圆融遒劲。

　　明拓本首行「中舍人」之「人」字和「相王旦」之「旦」字皆完好。

　　元至元（1335一1340）年间，定陶河岸崩决时出土，摹刻年代不明。

　　可惜这一块石质不坚，明拓本字漫漶且瘦。

　　清李宗瀚得康里氏本，多处有用「成武本」移补的字。

　　翁方纲论《东庙堂碑》瘦硬胜于《西庙堂碑》。

　　此碑，现存成武县文物馆。

　　其他还有「曲阜刻本」，在齐鲁曲阜县学，清乾隆五十八年（1793）翁方纲摹刻；

　　有饶州（今西江波阳县）「锦江书院刻本」；

　　有南海（今粤省南海县）潘氏「海山仙馆本」等。

　　如果说眼前的东西，有可能是真品，那么陈文哲更看好那些拓本，而不是那块石碑。

　　「这些拓本，听说也是真品！」

　　就在此时，李天强得意的指着另外一边几本拓本道。

　　疯神狂想

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