题材作品。

　　20世纪初，鲁大师在长安讲学谈到“昭陵六骏”时说：“汉人墓前石兽多半是羊、虎、天禄、辟邪，而长安的昭陵上，却刻着带箭的骏马，其手法简直是前无古人。”

　　所以这里除了六匹马，还有其他的狮虎豹等等。

　　比如一件石辟邪，应该是仿的东汉作品，这是我国古代传说中的一种神兽，似狮而带翼。

　　还有石虎浮雕，浮雕是雕刻的一种，雕刻者在一块平板上将他要塑造的形象雕刻出来，使它脱离原来材料的平面。

　　浮雕是雕塑与绘画结合的产物，用压缩的办法来处理对象，靠透视等因素来表现三维空间，并只供一面或两面观看。

　　当然，如果只是这些东西，陈文哲还不能叹为观止。

　　主要是人家真的有艺术水平，那么从哪里看出来呢？肯定是要看仿制的魏晋石刻。

　　魏晋南北朝以墓志为介质，多表现日常生活。

　　主要艺术价值肯定是字体，各种名人字体都有，之前陈文哲看到的石雕、碑刻当中，就有不少精品。

　　但是在这里，却不止是石刻，还有砖雕。

　　像是东汉舂米画像砖，这是墓室内装饰图像。

　　这块汉砖高25厘米、宽39厘米。

　　汉代加工谷物有了新的发展，除了先秦已有的杵臼以外，先后出现了脚踏碓（“践碓”）、畜力碓和水力碓。

　　有这些工具帮忙，劳动强度逐渐减轻，而舂米效率却大大提高。

　　脚踏碓，在汉代应用已很普遍。

　　当然，这里主要是石雕，而一幅大型浮雕，又一次让陈文哲叹为观止。

　　只是稍微细看，陈文哲就知道，这是仿的隋安济桥石栏板。

　　这东西是在1952年北河赵县安济桥址出土，长212厘米、高84.5厘米。

　　此物为安济桥栏板构件，长方形，两面雕龙。

　　正面双龙周身鳞甲，身体相向似钻穿栏板，头相背，前爪互推。

　　背面两龙相对而驰，身体绞缠，后肢撑地。

　　像是这种长大两米多的时刻，这里还有不少，比如一幅浮雕武士。

　　这是仿的后梁彩绘浮雕武士石刻，是墓室装饰图像。

　　它高113.5厘米、宽58厘米、厚11.7厘米。

　　这件彩绘武士像，是在长方形汉白玉上高浮雕而成。

　　他身着盔甲，手持宝剑，立于麋鹿之上，肩上立一龙，应是佛教护法神的天王形象。

　　其艺术风格上承唐代之遗韵，下开宋元之先河，具有很高的艺术价值。

　　刚才的砖雕，还有这副武士像，都是出自古墓之中。

　　像是这样的东西，这里还有一些，比如仿制的南北朝时期的墓室门楣。

　　这是一幅石券门，由拱形门楣、门柱、门槛、虎头门墩、石门五部分组成。

　　门无轴，不开合，是嵌入门楣内的。

　　门楣两端各浮雕一精美的捧莲蕾童子，门柱上部浮雕孔雀。

　　这应该是永固陵石券门，是北魏石雕艺术的杰作。

　　像是这样的石刻碑石，几千年过去，肯定还能流传。

　　这些石刻文物，在这样简单而有规律的黑夜白昼的交替过程里，上演着一个古老的故事。

　　当一切事物都让位于岁月，一种文化不朽，一件件石刻上的铭文，斑斓了历史长河，以不同的方式万古流芳。

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