，陈文哲也了解了他们的意思。

　　陈文哲是不得不这么说，因为人家用心了，也不可能因为他，而不接着做下去。

　　看着眼前的这幅字，陈文哲有点感慨，这才是高仿啊！

　　高仿一幅字，首先要有同样的纸，这一点，敦煌写经纸，就给穆凯荣教授提供了方便。

　　接下来的唐代的墨，这也不难，从唐代流传下来的精品墨不多，但是普通墨块，还是很容易找的。

　　接下来才是笔，鸡距笔虽然说失传了，但是真恢复一下工艺，很难？

　　这种笔与今天我们所用的毛笔，最大的不同就是笔中有硬芯。

　　仿制一只，根本不难，之所以失传，是因为这种笔有着很大的缺陷。

　　比如稍微使劲，笔毛就散开了。

　　所以不管是上阳台帖，还是王历阳贴，都显得有点潦草，那种零散的笔画，就是这种笔的最大特色。

　　有着纸、笔、墨，才能写。

　　国内历代以来，能人辈出，哪一代不会出现几位鬼才？

　　比如近代最大最厉害的临摹、或者是高仿专家齐白石老先生，他做的高仿，最少有一千多幅，都是模仿的名人字画。

　　所以，只要有自信，模仿一幅王历阳贴，也不算难事。

　　而最后，复刻一枚铃印，也就是印章，也不难。

　　这一点，在现代科技面前，更是没有一点难度。

　　现在的一些鉴定大师，鉴定字画的时候，已经不看重印章了，反而更加看中印泥。

　　因为数控设备伪造印章，实在是太容易。

　　机器能把古代印章，伪造的一模一样，现在根本就不能作为鉴定依据了。

　　反而是印泥，因为各种配方的不同，不容易作伪。

　　其上所述，要是全都齐活了，那制作一幅王历阳贴的高仿，还真是不难。

　　当然，还有最后的装裱，这个对于有心人来说，弄一幅唐代的卷轴，很难？

　　大不了直接拆一幅唐代的字画，重新装裱上这幅字，也不难。

　　最厉害的还不是这些，而是其中的三处小细节。

　　霓虹的王历阳贴被人否定，主要就是避讳李渊的渊字，还有就是纵高不足二十七厘米的纸，跟当年霓虹人弄回去的敦煌写经纸的宽度一模一样，最后一点就是留款。

　　纸可以说是巧合，避讳可以说是大意，虽然犯法，但是，万一没人追究呢？

　　这些都可以说得过去，但是留款，才是最大的破绽。

　　要知道唐代的古人，都是不留名的，特别是在正式场合，比如说凑本、书画作品等等上面，一般是留字。

　　比如李白，他姓李，名字是白，但是他的字是太白。

　　所以，上阳台帖上面，留的就是太白，而不是李白。

　　这样的错误，很难在一名古代文人身上出现，因为他的习惯就是留字，而不是留名。

　　这才是王历阳贴最大的问题，而穆凯荣教授就直接纠正了这些错误。

　　他这一幅字，留的款就是太白，而且那避讳的渊字，直接改写成了泉字。

　　这一点，在其他李白诗文之中，有实证。

　　可以说，穆凯荣教授弄出来的这幅字，可谓是处心积虑，他这是想要一下子，把霓虹的那幅字弄死。

　　只要国内的专家，众口一词的说这一幅是真迹，霓虹那边的字，还真就存疑了。

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