作，绝对是最尖端的工艺。

　　更何况，这一盆塑，还让他的名声传播到了海外。

　　所以，制作这盆塑梅花的时候，他不止是十分精心，就算完成之后，它也跟了苏大师很长一段时间。

　　不说其他，只是那块牌匾的出现，就应该更加珍视这件盆塑。

　　回溯技能发动，陈文哲看到了很多苏学金大师的工作场景。

　　这一件盆塑梅花，有底盆，当年苏大师还做了盘根为座，无盆的一种造型。

　　除了盆塑，他的作品大多为传统题材，诸如立莲、立鱼、坐岩、送子、披坐、善才、骑犼等各种姿态的观音。

　　以及如来、弥勒、达摩、罗汉、王母、八仙、寿星、麻姑、老君、济公、和合二仙、嫦娥奔月、文昌帝君、玄天上帝等神伫佛像。

　　还有关公、苏武、岳飞等历史人物和西施、昭君、貂蝉、杨妃等仕女。

　　其作品皆注重脸型和神态的刻画，衣纹线条处理飘逸流利，巯密深浅布局得宣，造型生动，姿态多变，动静相生，制作精细。

　　除了这些正常的德化白瓷之外，每一位大师都想要跟古人比试一下，所以，仿古瓷是必不可少的！

　　苏学金大师也不会例外，他的仿品，主要是仿明。

　　他仿明的作品，主要有梅花杯、松鹤杯、八仙杯、梅花高足杯、爵形杯、香炉、花瓶等艺术实用品。

　　这些作品，不管是什么，都有一个共同的特征，那就是造型精巧、雕刻细微。

　　如果是禽鸟，那就是羽毛毕现，如果是人物，那肯定是五官清晰。

　　最后，陈文哲还看到，只要是其得意作品，后面一般会有“蕴玉”或“苏蕴玉”或“博及渔人”等印章。

　　少数则在底座，手刻划书“苏学金手作”五字。

　　仿明作品则盖有“德化”葫芦形篆书，或“大明万历年制”方形正楷印章。

　　这一件肯定是他的得意作品，所以，三万块钱并不贵！

　　因为这一位是继明代何朝宗之后，出现的第二位德化白瓷大师。

　　这位的作品，曾经上过电视节目，陈文哲正好看过，因为他喜欢古玩嘛，就特别关注古玩类的节目。

　　所以，现在有用了，他就是听过一位故宫博物院的专家，特别介绍过这位的情况。

　　比如，他特别注重商标的保护，所以，不要看留款是一件平常事，在人家手中，就不是。

　　只有他的得意作品，才会留下蕴玉等底款。

　　但是，如果是精品，他特别满意，那就是少数在底座手书直接的名字了，也就是“苏学金手作”。

　　如果是他的作品，只要出现手作字样，那就肯定价格更高，甚至是价格翻倍。

　　也不知道这一件盆塑，为什么没有加手制，只不过有那块牌匾加持的话，价格也应该很高。

　　这一件作品，肯定要比普通佛像，比如观音、弥勒、寿星什么的价格要高一些。

　　陈文哲知道的，一件稍微好点的德化白瓷文昌帝君，就因为是苏学金大师给东南亚华侨制作，并且有着财神的作用，价格就达到二十七万八千块。

　　很显然，这一件得过奖的盆塑，价格要更高一些，那价格最少也要在三十万以上。

　　所以，三万的价格，就是地板价。

　　可是，这眼前的瓷器，怎么感觉有点不对？

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