这样的话，才不会有人说三道四，才不会有人在背后戳脊梁骨，才不会有人说他辜负了老支书的养育之恩，才不会有人说他白占了老支书的家业。白土山明白这些，于是就尽情地表演给他们看。

　　这哭丧的队伍还有一个特点——每次上庙哭丧都需要一个领头的，领头的一般是老街坊。这一次请的是老羊倌，他负责领路、上庙cha香。老羊倌一脸默然，两手J叉在一起，握着一捆香，还挎着一个破旧的竹篮，里面放着一些已经折叠好的纸元宝。穿的依旧是那件满是羊臊味的旧衣衫，却也不知道换，晃晃悠悠地走在前面。在老羊倌后面跟着的就是白土山，老支书一生无儿，于是这入赘的nv婿就充当了大孝子的角Se，他自然要排在头位。第一日哭丧的时候白土山还差一点闹出了笑话，在路上时只顾着闭了眼大哭，却忘了走路。在快要到庙里的时候和老羊倌落下了一大截，幸好身后那位叔伯兄弟及时C促，才没有闹出大的笑话来。事后白土山塞给老羊倌一盒烟，让他以后悠着点走路。

　　到了第二日，

　　白土山就哭出些门道来了。在哭的时候不能光顾着哭，要哭得有内容哭得有节奏。光哭的话，那是傻子的行径。原来这哭丧也要讲究个曲转回合，抑扬顿挫。昨日守灵时看着老支书的遗T，大半夜没有睡，尽是琢磨如何哭了。

　　到了庙口老羊倌烧纸时，这是哭丧的高C。而在这里看丧的人也最多，白土山跪在地上，双手不停地拍地，抬起头来让人看到的是一把鼻涕，一把泪，大哭道，“爹啊！我那亲亲的爹！你怎么走得这么早啊！爹啊，我那亲亲的爹，哪怕是让儿多孝顺您一天也好啊！爹啊，我那亲亲的爹……”好些人去拉却拉不动，好些人去劝也劝不来。看到这样的情景，不知情的人只道是死去的老人生养了一个好儿子，知情的人也是暗自抹泪，只道这老支书收养了一个好nv婿，在九泉之下也该瞑目了。

　　白娇凤也在一把鼻涕一把泪地哭，但哭的程度却不如白土山，有好些看丧的人都在小声地说，老支书算是白养这没心眼的nv儿了。

　　最热闹的是出殡那一天，各路的亲戚都要来，大人们是来奔丧的，小孩却是来凑热闹的。来时又不能空手而来，要带着礼品，前些年的礼品可以是R，可以是布。而这一两年来，送礼都简化作了一项，那就是送G礼——就是送钱。而街坊邻居也要送礼。这里面还有一个不成文的规定，五十、一百以上的是大礼，要留下来吃饭，有专门为他们准备的酒席，这叫做街坊客。送二十、三十的，送完钱走人就可以了。而这些礼将来都是要还的。

　　过红事时可以用别家的院子，但过白事时就不能用了。自家院子

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