极乐世界和琉璃净土镇压青天浊地，修复神魔大战留下的疮痍，修行道这才免去灭世之劫。

　　释空圣和毕迦圣乃是先天太易、太初之气化生，掌控慈悲二道，跟脚和三元道尊一般无二，生就与道合真，本该遁破鸿蒙大千而去，只是为了救助众生拔除苦难恶趣，这才开辟两处净土留在了修行道。

　　然毕竟有修行道的法则约束，两位祖师轻易也不能在修行道露面，否则便会被天道意识攻击。

　　但是除了浮屠弟子之外，其他人都对这个说法嗤之以鼻。对于这些不生不灭的先天圣人来说，区区一个修行道又算得了什么？就算天道意识具备完整的思维，自行毁灭，最多也就是崩灭极乐世界和琉璃净土，对释迦二圣造不成什么伤害，大不了再重开一方天地。

　　虽然不知道释迦二圣开辟两处净土滞留修行道的打算，但是浮屠弟子都认为释空圣的本意，乃是希望世尊如来借助三藏真经，贴合浮屠教义，将世间一切众生普度，不拘妖魔鬼怪精灵之属，众生平等一视同仁，拔除恶趣，超脱沉沦，同生极乐。

　　奈何大自在天生了嗔怒心，认为如来坐不得现在世教主的尊位，非但将世尊打入尘埃转世，还抢夺走法藏谈天之卷中关于天魔妙法的部分，由浮屠转入魔道，称为大自在天魔主，自在魔尊。

　　天魔之道和浮屠妙法同根同源，也不存在谁克制谁这么一说，只是天魔妙法毕竟从三藏真经中所出，虽然变幻莫测神妙无方，但终归是浮屠打下的根基，故而想要成就天魔真身，必须练就一颗天魔舍利出来才行。

　　浮屠法门和天魔妙法相辅相成，相生相克，大德舍利能够转化为天魔舍利，天魔舍利自然也能转化为大德舍利。便是当年大自在天魔主将世尊如来，打入轮回转世脱胎，知道自己无缘世尊之位，也曾发下誓言说道:你我本是一体，浮屠不灭我天魔亦不灭。来日我必要我的弟子穿你的袈裟，坐你的禅堂，住你的寺庙，愚弄你的信徒。

　　这许多年来，不知道多少天魔门人逆转功法，潜藏到中州的寺庙当中，只待那些僧人渡劫之时暗施毒手，让他们死于雷劫之下。

　　偏偏天魔妙法逆转之后，能将一身魔气洗净，还能倍增浮屠法性，更加适合修炼浮屠功法。如此隐匿的隐藏手法几乎难以被察觉，故而除非浮屠阿罗汉以上境界的高僧，将所有的弟子一一仔细排查，才有可能把他们揪出来。

　　伪装成比丘僧众的天魔门人，和平常的浮屠弟子并没有什么区别，唯有一颗魔心真如不动，不被浮屠法性浸染，待到浮屠法力修炼高深之后，再一次逆转功法锻炼魔气，一举冲击到更高的境界。

　　楼难陀道:“若只是丘流三公主盗取舍利，小僧自信也能前去讨要一番。只是那大驸

　　请收藏：https://m.bi78.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）