名。可见后世一直将此经译者归于安世高，不无疑义。本文藉由历代佛经目录的考察，试图厘清此经的译者问题。
《佛遗教经》，简称《遗教经》，又名《佛垂涅槃略说教诫经》，一卷，姚秦·鸠摩罗什译，是佛陀释迦牟尼一生弘法言教内容的概括总结，是佛将入涅槃前对众弟子语重心长的谆谆教诲，也是佛留给后代所有想离苦得乐者的得度因缘。《佛遗教经》倍受历代僧俗大众乃至帝王的推崇，唐太宗颁行敕令以护持佛法、弘阐圣教；宋真宗挥毫作序为雕版流通、宣扬法奥。
《佛本行经》，又称《佛所行赞》。古印度马鸣著，北凉昙无谶译（5卷），以诗体叙述佛陀行迹并宣说佛教义理。有南朝宋宝云之异译本（7卷）。亦有藏译本。此经在古印度文学史上占有重要地位，一度流传极广。唐代义净说它“五天（竺）南海，无不讽诵”。
成唯识论，佛教论书。又名《净唯识论》，简称《唯识论》。玄奘糅译印度亲胜、火辨、难陀、德慧、安慧、净月、护法、胜友、胜子、智月等十大论师分别对《唯识三十颂》所作的注释而成。10卷。传说玄奘留学印度时，曾广收十家注释（每家各10卷），并独得玄鉴居士珍藏的护法注释的传本。回国后，原拟将十家注释全文分别译出，后采纳窥基建议，改以护法注本为主，糅译十家学说，由窥基笔受，集成一部。
《维摩诘经》简称《维摩经》，全名是《维摩诘所说经》，亦名《不可思议解脱经》。维摩罗诘是梵语（Vimalakirti）之音译，维摩罗意即“净名”、“无垢”，诘即为“称”，故《维摩诘经》又名《净名经》或《说无垢称经》。摩罗诘又译为维摩罗诘、毗摩罗诘，略称维摩或维
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