的气势，李承感觉，它就是真品！

　　这是鉴定中很常见的“感觉”！

　　器身带有淡淡的铜绿色，鼎身很干净，应该被人“洗过”。

　　这很正常。

　　在青铜器收藏方面，欧美和国内，走出两条迥然不同的路线。

　　国内博物馆和藏家，都喜欢收藏“原汁原味”的青铜器，任其铜绿满身，瘢痕遍布，认为这是“原生美”，铜锈和铜瘢，本身就给铜器形成一种保护膜。

　　欧美博物馆和藏家，认为铜绿和铜瘢会继续腐蚀青铜器，因此，他们在拿到一尊青铜器之后，通常都会a23和a3溶液，“清洗”一遍，将满身的铜绿和铜瘢洗干净。

　　东洋的青铜藏家，介于两者之间，五六十年代之前，学习欧美清洗青铜器的居多，在此之后，学习国内的“原汁原味”库藏的居多。

　　所以，这尊小盂鼎被清洗过，就不难理解。

　　再看器型。

　　圆鼎，双立耳冲天，折沿，敛口，腹部横向宽大，壁斜外张、微微垂下，近足外底处曲率较小。下承三牛蹄足，足部粗壮，踏地有力。器以云雷纹为地，颈部饰带状饕餮，足上部饰浮雕式饕餮纹，下部饰两周凸弦纹，足踝部饰一周乳钉。

　　啧啧！这是西周早期大型、中型鼎的典型式样。

　　整个器型，雄伟凝重！

　　李承又翻看其它照片，认同马老他们的鉴定结果，西周重鼎，确凿无疑！

　　相比且兰夜郎鼎，这才是真正的国之重器啊！

　　看完照片，李承又将两份黑老虎挪过来。

　　伸了伸手，很自然地，有人递过来一枚放大镜和手电，拿着就用。

　　拓片的技术不是很好，有部分墨色沾染，字迹有点糊。

　　他简略扫一遍，两张黑老虎上一共二十行字迹。

　　书法体势严谨，结字、章法都十分质朴平实，用笔方圆兼备、端严凝重，雄壮而不失秀美，布局整饬中又见灵动，十分精美，堪称西周前期金文的代表作。

　　再看铭文。

　　铭文生涩，相当难懂，李承跟着老师学过一段时间的甲骨和钟鼎文，可是眼前这些文字，他不认识的依旧十之八九。

　　不过没关系，他看过清代金石大家吴式芬老先生的捃古录捃古录全文，其中，就有吴老对小盂鼎的铭文解读。

　　宋金鉴中翰林之后，曾经带着家中大小盂鼎内的两份铭文拓印，拜访吴式芬吴老，求他帮忙解读。因此，吴式芬老爷子，算是国内第一位解读小盂鼎的大师，并将研究成果，录在这两本书中。

　　此后的解读者就多了去了，譬如郭沫若、陈梦家、唐兰等等。

　　用吴式芬老爷子的解读本，来鉴定铭文的真假，无疑是最合适的。

　　李承一边拿着放大镜和手电筒，寻找将对熟悉的文字，一边背诵铭文解，数字数，回忆脑海中拓本的风格，再逐一对应。

　　两张黑老虎，李承折腾到天色擦黑。

　　他在

　　请收藏：https://m.bi78.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）