一气之下就把那个门给砸了，那个力量把对角巷门口的唱片店的玻璃也弄碎了，波莫纳差点受伤。

　　小孩子是很反复无常的，在兰开夏有一个纺织厂被称为“地狱之门”，以当时的标准，一个十二年间雇佣了3000个童工的工厂主，只死了四个学徒，而且没有一个受到惩罚，这样的工厂主就被称为仁慈、值得永远纪念的。如果他让学徒们每天工作十二个小时，那么他就是个特别人道的老板。

　　童工们普遍不识字，就算他们接到了霍格沃茨的录取通知书也不知道要去学校学习掌握控制魔力，再加上这个时代又没有进行麻瓜社区和巫师社区分离，麻瓜们经常能看到怪事发生，就越需要《巫师法案》了。

　　学徒们的健康问题让人堪忧，罗伯特·皮尔的厂里出现了热病后，他才提出的《工厂法》。他算是个有良心的雇主了，“地狱之门”通常是教会孤儿院的“教区学徒”。小威廉·皮特在1796年确实在公开演讲时说过，儿童所赚的总值足以供养自己所需，免除国家的负担，并且为国民财富增添数额。于是有位牧师认为六岁以上的小孩子不会纺棉，九岁以上不会纺毛和放麻是不可以得到救济的。

　　但也有些父母生孩子就是为了让孩子们养活自己，父母是孩子们刻薄的老板。这种组织结构在扒手中很常见，通常一个扒手组织里有个成年人，他管控着所有的小扒手，小扒手们冒着被绞死的风险偷来钱包，如数交给成年人，成年人分配一些给小扒手，其他的他都拿走，或自己留下一些，或交给上层的组织。

　　即便身体不健康，只要熬到了成年可以生孩子了，照着这个方式一样可以谋生，另外纱厂才需要童工，纺织成布却还是需要人力，即便已经有人发明了水力纺织机。

　　所以孩子越多活得越好，一个严格的女老师可以看管200个小女孩不断纺织，有哪个学生敢质疑老师做的不对？

　　外人还好一点，自己的父母提出的要求孩子就更难拒绝了，即便没有恶劣的环境，这些强加给儿童的工作也让他们不堪重负。到了淘金热时代，人们对衣服的要求是结实耐磨，牛仔裤替代了不耐磨的细棉布，纺织业的下坡路也就无法避免了。

　　有一位普鲁士人曾经这么说过：压制导致了奸诈。

　　这些童工被榨干了最后一点价值后就被投放进了国家公共生活里，与其说他们歧视法律，不如说是没有别的办法，约伯记里面，撒旦说“人类会用尽一切活下去”，他们被生下来又不是自己能决定的。

　　马车一路开到了布鲁塞尔的城外，来到了一个叫梅斯的村子，如果说梅赫伦的工业区才刚起步，那么这里已经颇具规模了，一个铁匠铺已经建好了，烟囱里冒着黑烟，不远处

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