男女都不会有继承权。不过根据第三次《继承法案》，玛丽和伊丽莎白都有继承权，而在爱德华六世的遗嘱上，则指明了简·格雷是王位的继承人。

　　亨利八世有“至尊”的头衔，他可以指定爱德华六世为自己的继承者，可是爱德华六世的遗嘱并不被议会承认，而玛丽和伊丽莎白私生子及其继承权都是被议会承认的。

　　最终简·格雷成了第一位女王，可在位13天就被斩首了，接着按照王位继承顺序，玛丽成了女王。

　　玛丽继位后首先要面对自己王位合法性的问题，她混用了“queen”，让它不只是国王的配偶，她既是英格兰的国王，也是女王，不论她的丈夫是谁。另外还将自己的加冕典礼视为同国家缔结了婚约，这可以说是自丕平加冕仪式后的一次创新。

　　伊丽莎白延续了玛丽的加冕仪式，但她所做的不只是这些，《慈善用益法》需要确定慈善用益的合法性，既是要将迷信和用益区别开来，虔诚不等于慈善，用于无效迷信的捐赠国王可以没收。

　　那什么是迷信什么是慈善呢？当时的法官们也无法分清楚，但摩尔解释过，“公益是《慈善用益法》的核心价值，而济贫则是其主要形式”，只要用益是用于促进贫困人士利益的，那么衡平法都会将其保护，即便附带有益于富人。

　　比如说往磨坊修路，即便磨坊属于私人财产，而且碾磨服务并非免费，但道路也属于公有的，也要用“慈善用益”。

　　再比如说资助丧母私生子，因为“慈善并不关心出生，而关心是否需要帮助”。伊丽莎白一世继位时，英格兰财政几乎到了崩溃边缘，虽然前代国王们组建海军，但是因为爱德华六世和玛丽一世在位期间不重视，造了一半的船泡在海水里，固定帆的麻绳都被泡烂了，海军基地也年久失修，海军大臣中饱私囊，将造军舰的木材用来造自家的商船。

　　虽然可以捐钱造军舰，但不把船上的漏洞给堵住了，船还是要沉的。

　　于是伊丽莎白一世换了一个海军大臣，霍金斯在女王的盛情邀请下投身到海军建设里，他有丰富的航海经验。维修海堤一样会用到慈善用益，还有海港，因为这些设施都是为了港口船只的安全。

　　不过比起重视海峡防御打阵地战，霍金斯认为更重要的是海上航线。

　　那段时间英格兰的人饮食习惯都改变了，除了四旬节的大斋期，还有每个星期五、星期六的“食鱼日”，如此一来英国人一年一半的时间都只能吃鱼了，鱼的消费增加就需要更多的水手，他们必不可少地于控制渔场的荷兰人有了冲突，“有实战经验”的水手就培养出来了，有了足够的水手才增加舰队的数量。

　　水手们也会迷信，不过很少听说有人像古希腊人那样，找个祭

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