萨麦尔进入乐园，首先自己摸了摸分辨善恶树，然后对女人说“看，我没有死”，接着就让夏娃也摸了摸那颗树，她摸过了树后，感觉自己死期临近，就想着也让亚当也来摸。

　　夏娃不是亚当的第一个妻子，莉莉丝才是，夏娃想着如果她死了，亚当还会有新的女人，如果亚当也吃了禁果，他们就会一起生或一起死了。

　　萨麦尔教会了人类违抗神的命令，他代表的是叛逆。

　　炽天使加百列通常作为传讯天使，而米迦勒则手拿光剑，与撒旦代表的龙搏斗。

　　然而加百列代表的是严厉，火可以带来温暖、光明、烹饪美食，而除掉这些仁慈的行为，就是严厉的惩罚，加百列还有破坏人间一切污秽事物的责任，毁灭索多玛的时候就用了硫磺和火。

　　在毁灭城市之前，有两个天使以人的形象出现，带走了城里的义人罗得一家，而罗德的妻子按耐不住好奇心，回头看了眼，整个城市如同烧窑一样，罗德的妻子也因为不听天使的警告，变成了一根盐柱。

　　“虔诚派”认为分辨善恶树上的果子并没有直接使人变坏，而是让人类具有了变坏的可能性，在他们内部流传的经书中有这样一个问题。

　　一个想要做恶而实际行善的人和一个心里想着行善而实际做恶的人，谁更值得称赞？

　　就比如康德举例的那个当铺老板，他实际上是想低价买走不识货的当客典当的东西的，却因为害怕名声受损，导致没有生意上门，于是给了合理的价格。

　　虔诚者们认为成功抵抗了邪恶冲动是更值得赞赏的，撒旦代表的是平和人生中的一道道关卡，并将能否对抗邪恶冲动视为一种能力。

　　一个生活在恶人中间却不犯罪的人，比生活在义人中不犯罪的人好，生活在义人中犯罪的人，比生活在恶人中犯罪的人更糟。

　　西里斯在布莱克家是稀有的，却不是绝无仅有，安多米达也无法容忍家族的某些观点，她与一个麻瓜种结婚，生下了唐克斯。

　　然而上天对西里斯是如此偏爱，英俊的容貌、显赫的家世，就像受到“考验”之前的约伯似的，不仅是大富翁还子孙满堂。

　　其实撒旦并没有像萨麦尔想害人类那样特别想害约伯，它只是到处闲逛，是神让他去“考验”约伯的。

　　在伊利亚特中，赫拉指使雅典娜揍爱神阿芙洛狄忒一拳，赫拉其实已经有盖亚送给她的金苹果了，她只是没有得到代表“最美女神”的金苹果，可是这个苹果又不是阿芙洛狄忒自己要的。

　　讲十日谈第一个故事的人，就像是那个从未离开家的兄长，他无法接受那个满身罪恶的弟弟忏悔后就能得到原谅。

　　他该下地狱，而不是上天堂，重回父的怀抱。

　　如果他得不到这样的结果，即便神赐福给他，让他们平安逍遥得渡过灾

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