2)第一百六十九章 五行天宝棺_民间禁忌怪谈
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  营,最后在大将军王敦手下当了一名参军,有一次大战之前王敦命其占卜吉凶,结果郭璞断言此战为凶故而劝阻王敦出兵,王敦一气之下将其斩杀。

  王敦之乱平定后,追赠弘农太守,宋徽宗时追封闻喜伯,元顺帝时加封灵应侯。

  “阁主,郭璞自幼研习卜算之术,学有所成后便进入军营当了参军,直至后来被王敦斩杀,众所周知两晋时期战乱不休,试问郭璞哪有时间再去寻找天灵地宝和打造五行天宝棺,此事是不是存在疑点?”我看着女子直言不讳道。

  女子听后冷嗤一声,说我只知其一却不知其二。

  公元三二八年郭璞的确被王敦所杀,不过在郭璞下葬三天之后有人又再次见到了郭璞,并将此事告知王敦,王敦听心生诧异,于是连忙派兵将前往郭璞下葬之地挖坟掘棺,结果棺材打开之后发现里面的确没有尸体,后来人们便传说郭璞是用了道术中的兵解一术使自己死而复生。

  此事真假不得而知,但后来的确有不少人都曾见过郭璞,只是再见到他的时候他却已经归隐山林,从此与棺木相伴。

  “阁主,你说的这些可都是野史,不能作为证据吧?”我有些狐疑的看向女子。

  女子不屑一笑,问道:“既然你知道郭璞这个人,那你一定清楚他撰写过什么书籍。”

  “自然知道,郭璞最著名的一本书就是《葬经》……”

  当我说出书名的时候下意识愣了一下,不觉将视线看向眼前女子。

  此时女子眼中含笑,数秒后开口道:“没错,郭璞的代表作就是《葬经》,此书记载的便是风水之术,而风水之中最重要的就是穴位,好的风水穴位可以福荫后代,坏的风水穴位则可以令后代家破人亡,当然除了风水之外最重要的便是棺材,郭璞一生研究风水,棺材自然也包含其中,故此他才会打造五行天宝棺,为的就是以五行寻找出最好的风水宝地!”

  女子说完后见我沉默不语,继而说道:“你先前也说郭璞最擅长的便是先天卦算,既然他能够未卜先知,又怎么会不知道自己死期何时,他之所以明知王敦要杀自己还要将凶卦说出就是为了能够远离尘世,他可是当时两晋时期最厉害的术士,各方势力都想寻得他的帮助,只要他活着定然没有安定之日,所以他才会以假死脱身,为的就是摆脱世间束缚,寻找自己真正想要的生活。”

  听女子说完之后我犹如醍醐灌顶,她说的的确有几分道理,不过有一点我还是不明白,这天棺门与五行天宝棺之间又有什么联系,为何天棺门要寻找这五行天宝棺?

  我将心中疑惑告知女子,女子听后神情明显变得有些凝重,沉默片刻之后她才沉声道:“秦先生,这五行天宝棺又合称九幽镇天棺,这五口棺材可镇世间万物,不管是人是神是鬼是妖,只要进入这五口棺材就再无逃脱可能,因为压制他们的并非是棺材,而是制造棺材的天灵地宝”

  “据我得知天棺门在早些年间一直在寻找世间最厉害的凶煞之物,依我之见他们是想先找到五行天宝棺,再将这些凶煞之物关入其中,待到这些凶煞之物认主之后他们便可以实施某种计划,至于到底是什么计划我现在还不知道,但绝对于咱们不利。”

  如果要是真如女子所言,那么在天棺门消失的六十年时间里他们肯定是在一直寻找五行天宝棺和凶煞之物的下落,如果一旦要是让他们找到棺材和凶煞之物,世间百姓必遭祸患,到那个时候再想出手恐怕已经是来不及了。

  正当诧异之时我脑海中突然想起来一件事,当初在前往棺材村的时候送我们前去的司机曾向我和沈烟桥提起一件怪事,他说韩忘川家中有四口装有尸体的棺材,他用这四口棺材来驱邪避煞。

  一般的棺材怎么会有如此功效,难不成韩忘川家中的四口棺材就是刚才女子口中所说的五行天宝棺! 

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