2)325、三生万物_天枢
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  生灵的经历,也可以当成自己的灵魂曾有的经历。……阿蒙先生,我能问你一个问题吗,你能看到他们的前生后世吗?”

  毕达哥拉斯抬起了一只手指向帘外,视线穿过帘子和门户,指向门外站着的两位门徒。阿蒙忽有所感,想起了在玫瑰园中与句芒问论时的一个细节。当时他也谈到了前生后世的问题,而句芒抬手指着温迪悄然答道:“她就是她前生的后世、后世的前生,但她知道吗?所谓前生后世众人皆可见、无须神通法眼,含义便是如此。”

  阿蒙并没有回答毕达哥拉斯的提问,而是突然问道:“难道您也见过无量光?”

  毕达哥拉斯:“我没有见过无量光本人,但我听过他的弟子念诵经文。”

  阿蒙一笑:“原来如此,难怪您会在庄园中宣讲灵魂不朽与转生之说。但您宣讲的信念,是在解说永生的神灵与转生中的凡人,这与无量光的指引不同,倒是与本源力量的修炼相合。”

  毕达哥拉斯也笑道:“我本就是奥林匹斯神系的神灵,只是在借鉴、印证,融入自己的体系而已。”

  阿蒙点了点头道:“我曾有幸见过无量光人间显相,也与他的座下弟子有过交流。毕达哥拉斯先生,您还从无量光那里学到了什么?”

  毕达哥拉斯微笑答道:“戒律。”

  有人称呼毕达哥拉斯建立的团体为毕达哥拉斯学派,也有人认为毕达哥拉斯庄园像一个神秘的僧侣团体,就是因为这里的人们要遵守很多奇怪的规定。这是团体的纪律,比如说不要吃豆子、不要把锅的印迹留在炉灰上等等。

  毕达哥拉斯在妙语声闻中对阿蒙做出了解释,这些戒律有的大有深意,却难以对刚加入团体的门徒解释清楚,于是就做出了纪律的约束。无量光传法、弟子也须受戒,就如各神使加入神系的誓言。有些戒律的含义是多层的,弟子们并不能彻底明白。

  比如无量光让弟子不杀生、积累世间功德,这不仅是行善,到了最终的考验来临时,不论是超脱永生还是在轮回中转生,人们才会明白其另一层含义。超脱永生时面临“命运的考问,末曰的审判”,离世时进入“中阴光明境”,灵魂都会受到自己这一生所为的反射。

  也有些戒律看似并无实质的意义,只是一些无聊的规定而已,却并非无用,甚至很有用。加入这个团体需要“心灵的净化”,然而人们很难看清自己的心灵,又何谈去净化呢?这时往往需要借助一些外在的形式,融入到曰常的言行举止中。

  阿蒙想起了自己以阿罗诃的身份通过摩西与撒冷人立下的十戒,用意大抵也是如此。他向毕达哥拉斯的灵魂中印入一段信息,讲述了自己感悟,并且回答了对有关问题的理解。他不能只是单纯的请教,今天的见面也是一

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