第八十一章台湾开府
“臣遵旨。”
郑成功在赤嵌城中最中间的教堂之中，恭恭敬敬的摆上香案，接旨。
见郑成功接下了圣旨，张家玉这才松了一口气。
为了这一次顺顺利利的，张家玉亲自过来，与郑成功寒暄了几句，说道：“王爷，这边说话。”
“请。”郑成功一伸手请张家玉进入教堂之中。
张家玉看着这高大的西式建筑，特别是最上面高高的穹庐，以及耶稣像，微微一笑说道：“这泰西建筑，还别有一分风味。”
郑成功微微示意，让守卫都去出去了，连大门也关上来，十字架前，只剩下他们两个人了。
“可惜，虽然不错，却不能留了。”郑成功说道。
张家玉微微一笑，说道：“不错，还是本朝的样式为上。毕竟郑家在这里恐怕要带好长一段时间了。”
郑成功哪里不知道张家玉所言何意，不就是将这里封给郑家了，恐怕将来提起郑家不是南安郑家，而是台湾郑家了，就好像是云南沐氏一般无二。
郑成功围攻赤嵌城一月有余，在强大的火力攻势之下，终于拿下了赤嵌城城墙，荷兰人见局势明确之后，也就通过何斌为中间人，向郑成功投降了。
所以这赤嵌城除却城墙有些损坏之外，其他建筑都完好无损，荷兰人几十年的经营都到了郑成功的手中。
只是郑成功却不准备留下来了。
无他，郑家既然想久镇台湾，就好像驱除荷兰人的影响，荷兰人在台湾的时间虽然不长，但是传播天主教，并建立学校，传播荷兰人文字。
也是有相当一批人拥护的，有汉人，也有土著。
土著倒是好说，毕竟郑氏代替荷兰人成为台湾霸主，在土著部落之间，几乎是一场改朝换代，支持荷兰人的土著部落，即便不被赶尽杀绝，也相差无几了。
但是一些汉人就不好办了。
毕竟郑成功需要久镇台湾，汉人数量是最为重要的，故而不能用杀来解决问题。必须拆除台湾一切西式建筑，重整华夏之风，将影响力与话语权从天主教手中夺过来。
倒不是郑成功有什么极端的思想，其实郑家的思想从郑芝龙开始都很开明的，比如郑芝龙其实也信过基督，甚至还有一个洋名，叫尼古拉斯。
但是矫枉必先过正。
这也是古来的经验，古代灭一国，必迁其社稷，也就是
这个道理。而天主教从某种意义上，就是荷兰人的社稷。
这一点，读过诗书的人大抵都一个做法，反而在内地天主教却不受限制，比如而今南京就有教堂，也没有见张轩怎么样。
郑成功微微一叹，似乎想起了安平城，他郑家在南安乡下的院子，几乎要比南安县城要大了，本以为郑家要世世代代的扎根于故乡，却不出了而今这个局面。
张家玉轻轻咳嗽一声，说道：“王爷，陛
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