2)第二百八十章 普天之下莫非王土_大唐:神级皇太子
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  虽然少年李策什么都没做,但众人却把那股狠劲全都归到少年李策身上,并且外面流传各种言语!

  而且,这些家伙,就是大年初一被裴庆和十八个壮汉殴打的官兵!

  如今李策让裴庆带他们前来这里,一则是为了赔礼,其二就是李策长安城郊外的养殖场,不是被什么人盯上了吗,那里需要一些人前往查探!

  不管对方是谁,在没有经过李策的同意,就让养殖场损失四五头八十多斤的猪,对李策来说,实在是一个不小的损失!

  为了避免更大的损失,李策需要有人能前往调查!

  至于调查的人,虽然李策随随便便就能让薛万彻或者什么人前往,但李策却并不想麻烦薛万彻等人!

  毕竟他们是大唐的将军,他们的职责,来到醉仙楼,那就是教育李承乾他们贵公子,走出醉仙楼,他们就是大唐的护盾,他们需要训练兵士,让兵士能得到更强悍的能力,以至于能在未来,他们拥有足够强大的能力,抵抗各种敌人的入侵!

  或者,收复失地!

  普天之下莫非王土、率土之滨莫非王臣!

  天底下的土地,都是华夏的,只不过还没有收复而已!

  收复失地,是每一个雄主的目标!

  商朝最后一位皇帝,也是历史上最后一位人皇帝辛!

  之所以是最后一位,是因为观念不同!

  在帝辛之前,人就是统治天下的主宰!

  而在帝辛之后,统领人类的皇帝,称为天子,换句话说就是天之骄子,君权神授也从帝辛没落开始!

  而帝辛之所以没落,并不是小说家口中的那么残暴!

  而是因为商朝的军队都在北方抵御外敌,以至于叛军有机会入侵!

  为了得到全天下百姓的认可,周朝在一点点夸大、污蔑商朝之余,同时也在巩固周朝的地位!

  因此颠覆皇位的象征,认为人之所以能当上皇帝,是因为得到上天的支持,而当上皇帝的人,必然是天之骄子!

  君权神授的思想,也从周朝开始流传!

  因此,帝辛才会成为华夏历史上,最后一个人皇!

  之所以是人皇,并不是帝辛的功绩有多大,而是思想发生改变而已!

  帝辛可是能一个暴君,但他同时也是一个雄主!

  虽然无法把帝辛和始皇帝嬴政放在一起比较,毕竟始皇帝是华夏第一个皇帝,统一战乱,车同轨、书同文、统一度量衡……

  至于始皇帝做的那些残暴的政策,其实也算是历史所驱!

  因为在社会等级明显的封建社会,战败国的子民,按照当时的观念来说,就应该低人一等!

  或许,在始皇帝心中并没有这种观念,但在秦国其他士大夫眼中,六国余孽就应该低秦人一等!

  其实,这个观念早就存在,在始皇帝统一六国之前,秦国士大夫就像驱逐六国大臣,实现‘秦人治秦’的时代!

  只可惜,秦人治秦并没有得到成功!

  因为秦国已经不是偏安一隅的小国,而是一个能够雄霸天下的大国!

  大国拥有无数事情,并不是秦人能够处理的!

  因此,始皇帝不得不召回所有离开秦国的官员,再度任命!秦国的能力也得到恢复,实现统一六国的伟业!

  只是,秦朝短暂!

  特别是始皇帝死后,秦朝地动山摇! 

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