类工作虽然不能立刻上手，但干些繁重粗笨的活却不打紧。

　　郭大路私下里拉过朱老村长，让他到鄞县城里打听打听，还有没有这样类似黄骁所在的村子那样，因滴灌法而失地的农民，如果有的话，就请他们到后隆村来务工。

　　朱老村长答应了，但他却多了一个心眼，到了鄞县城里后，和新任的黄县太爷在密室里商议了一阵，从流浪到鄞县的失地农人中挑了一些手艺人，又让他们签了卖身契，这才带回村里，安置在各处作坊－－这样一来，这些农人就成了后隆村的奴隶了，一生一世甚至子孙后代不得自由。

　　朱老村长却认为此举是理所当然的，郭哥儿是心善，但后隆村也不可能白养活人啊，而且如果让外人随意进出，那各项作坊里的秘密如何保得住？这些失地农人能当后隆村的奴隶也是他们的福气，谁家的奴隶一天能吃三顿干的？咱们后隆村人也是穷苦人出生，不会故意作贱他们，但是，这卖身契是非签不可的，走遍天下都是这个理。

　　朱老村长这叫典型的屁股决定脑袋，现在后隆村也隐隐是修行者门派了，虽然才刚刚创立，修行之法还在郭大路琢磨之中，可朱老村长已经自觉的将自己当作统治阶级的一份子了，如果郭大路知晓此事，除了苦笑他真不知道该干什么好，因为，只有背叛阶级的人，没有背叛阶级利益的人，朱老村长为了维护自己以及后隆村的利益，此举无可厚非。

　　倒是大妞，私下里和黄骁等人聊天，得知失地农人的悲惨后，找到了李波，好说歹说，从他手里弄了一笔钱，在鄞县城外开了粥棚，接济流浪的农人，这也是因为她身份特殊－－如今后隆村谁不知道郭进是极喜欢大妞的，将她当儿媳妇看待，在李波眼里，大妞已经是半个主母了，挪用一下雪糖赚的几个小钱，实在是算不了什么。

　　各处工地进展都颇为顺利，只是郭大路在黄骁处听闻失地农民之事后，突然脱下了黄学恒送来的长袍大袖，让大妞和郭兰英替他用麻布缝制了一套现代的夹克、长裤，取名为工装，穿在身上，到处乱跑，亲自动手干活。他的力气异于常人，干起活来一个顶三四个，又是熟悉各种技术的关节的，有他亲自上场，工程进度加快了不少。

　　很快，穿着方便的工装在后隆村流行起来，实在是因为这些衣服比短褂什么的方便多了，大妞和郭兰英带着村中妇女赶制了一批，让人人都穿上了工装，一时间，工装成了后隆村人特有的服装，不知不觉间，甚至鄞县城的一些苦力也穿上了这些“奇装异服”。

　　只不过，与内衣、卫生裤的此前郭大路“发明”的衣服不同，工装却只在下层劳动人民中流行，那些大老爷们是看不上眼的，他们甚至管这工装叫

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