蒙德.弗洛伊德，犹太人，奥地利精神病医生及精神分析学家。精神分析学派的创始人。弗洛伊德认为被压抑的**绝大部分是属于性的，性的扰乱是精神病的根本原因。而在对于人类人格的构成理论中，弗洛伊德将人格分为了本我，自我和超我三个部分。

　　“本我”是人格结构中最原始部分，从出生日起算即已存在。简而言之“本我”所代表的，就是你自身原始**、冲动和生命力的集合，人类的基本生理需求型内容都属于这个范畴。

　　“本我”是一切心理能量之源，也是灵魂中纯洁的部分。“本我”按快乐原则行事，它不理会社会道德、外在的行为规范，它唯一的要求是获得快乐，避免痛苦，本我的目标乃是求得个体的舒适，生存及繁殖，它是无意识的，不被个体所觉察。

　　“本我”存在的唯一意义，就是满足自身的需求。从某种意义而言，“本我”就是绝对的“自私”，沐羽晨认为它代表着自我意识中，属于潜意识的那部分内容。

　　“自我”是个体出生后，在现实环境中由“本我”中分化发展而产生，由“本我”而来的各种需求，如不能在现实中立即获得满足，他就必须迁就现实的限制，并学习到如何在现实中获得需求的满足。

　　“自我”在德文原意中既是“自己”，它是自己可意识到的执行思考、感觉、判断或记忆的部分，“自我”的机能是寻求“本我”冲动和**得以满足，而同时保护整个机体不受伤害，它遵循的是“现实原则”，为本我服务。

　　从本质上说“自我”，就是对本能和现实间的冲突面做出适应和调整之后，所最终形成的行为意识层面，从某种意义上来说“自我”是一种，具备妥协性和兼容性的意识。沐羽晨将“自我”归结与自我意识中，支配人性和现实行动的主意识，也就是通俗意义上的主人格。

　　“超我”，是人格结构中居於管制地位的最高部分，也是人格之中代表自身理想的存在。“超我”是由於个体在成长的过程之中，通过对于社会道德、文化环境等讯息，完成自我价值观的最终独立。

　　“超我”的作用在于监督、批判及管束自己的行为，就如“超我”这个词语一般，其存在的根本特性就是追求完美，并最终让自身进化成为完美的存在，也就是炼金术中所说的“完全的存在”。

　　但是正是这种对于完美的追求，“超我”与“本我”一样属于非现实属性，也正因为这一点，“超我”这种人类意识的完美形态，对于普通人而言实在负担过重了。于是在正常的世龗界里，大部分人的”超我“也是以无意识形态，存在于人类精神层面之中的。

　　在人类自身对于“超我”的描述之中，“超我”被用来要求“自我”，按社会可接受的方式去满足“本我”，而它此刻所遵循基本规则，也就是人类社会的道德规范。（八度吧

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