可能。若是换作北极之地，还能绕个远路跨过北海疆域，唯独这南海除了驾驭遁光之外，别无他途。”
沈彦秋苦笑道:“若说要筑基，便是我也能转化些冰魄神光与他，也不管南极还是北极都不消去了，只是这事儿中间有些说头。”
言罢就把金山寺舍利被盗一事同楼难陀说了一说，将犁耶泥嘱咐的事情尽数告知沈彦秋。
楼难陀点头道:“无怪乎小僧觉得同两位小兄弟有缘，却是这么个出处。也是小僧这多年来一直在外游荡，断了和寺内的联系，这才没有收到寺里的传讯，竟然不知道被盗去一颗舍利。”
“大自在天魔主也是我浮屠大贤，现如今仍旧受浮屠弟子香火供奉，他传下的天魔道统糅合了浮道两家的精华，可以凝聚大自在元神，也可以凝聚天魔舍利，都能够成就长生之道。”
“只是天魔舍利凝练之法，必然需要一颗大德舍利转化法性。我浮屠寺庙中的塔林圣地皆有护寺武僧把守，也布置了许多阵法护持，轻易进出不得，故而这些天魔门人，一般都是选择凝聚大自在元神居多。”
当年释迦二圣开辟极乐世界和琉璃净土之后，便把大雷音寺交由世尊如来，定为现在世浮屠教主，统领修行道的善信比丘僧众。
释空圣关闭极乐世界之前，传下一部真经于世尊如来，此经唤做三藏真经。其经有《法》一藏谈天，又有《论》一藏说地，及《经》一藏度鬼。三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃修真之经，正善之门。
三藏真经细说金刚、胎藏两部曼陀罗尼的殊胜，将和合心与无能胜的妙谛尽述其中，囊括了所有浮屠的经意。
单以修行而论，论藏说地一卷讲的就是修行道内的芸芸众生。经藏度鬼一卷说的是幽冥道魂、骨、尸等死物。只要领悟浮屠法性，都能凭借三藏真经记载的经意修成正果。
而第一法藏谈天之卷，其中就有阐述天魔妙法的法门。
古之神魔无有善恶之分，生存的意义就是不停的修炼强大，修炼强大的意义就是为了更好的生存，无论是神法还是魔功都是护持生存的手段，正道邪道只是个笼统的模糊说法，在那时候根本不具备任何意义。
直至娲皇娘娘炼五彩石补过苍天，捏黄土借大道规则以造世人，天地灵秀逐渐青睐人族，无论是三元道尊还是释迦二圣这些先天圣人，就是一些跟脚深厚的先天神魔也开始创立教派招收人族弟子，以期天地气运加持，昌荣道统。
神魔种族失去天地气运庇护，本就懒于思考的心智也随之被蒙蔽，不但大肆屠戮人族，并且内部也是战乱不断，几乎将一方天地毁灭。
三元道尊遁破大千之前，本意是要灭世重开混沌，再造一片天地。只因释迦二圣慈悲为怀，情愿开辟
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